Промысловая магия

По рассказам старого охотника Берельтева Орочена Степановича у курумканских эвенков существовали такие обычаи: перед выходом на промысел необходимо было охотнику «очиститься» дымом костра и задобрить духов кроплением чая или водки. Из рассказа нашего земляка Бато Кокчендуевича Шинкоева: «Мой отец совершал перед охотой такой обряд: корой лиственницы окуривали жилище внутри и снаружи, затем отец доставал медную маску с изображением человеческого лица, смазывал жиром, а маленький кусочек клал в рот маске. Таким образом, охотник просил у духов удачу». У охотников-эвенков множество запретов и ограничений при охоте. Характерным примером может служить охота эвенков на медведя, чтобы избежать мести убитого хищника, эвенки старались побыстрее съесть его жизненно важные органы – сердце, мозг, которые, кроме того, будто бы передавали охотнику лучшие качества зверя. Запрещалось оставлять в лесу недобитого зверя, без надобности убивать дичь, другую живность, оставлять не тушеным костер. В огне запрещалось жечь перья, шерсть оленей, сильно пахнущую кожу, чтобы не портить таежный воздух. Берельтуев О.С говорит: «Ободрав шкуру соболя, тушку садишь, как человека, и так в лесу оставляешь». Огромный пласт верований, способствующих сохранению биоразнообразия, связан с почитанием и запретом на убийство тотемных животных. А.Н.Дельбонов говорит, что эвенки рода гольдегир почитают лебедей как своих первопредков, и поэтому этих птиц никто не убивает. К тотемным животным относятся орлы, волки, турпаны. На них распространяется табу. Из рассказа Степанова Ц.Ц.: «Когда орла убиваешь, большой грех. Есть род – чолкогиры, у них первопредками считаются орлы». И у бурят существуют тотемные животные – лебеди, волки. Существуют свои запреты: нельзя убивать орла, волка. Орочен Степанович рассказывает: «Турпана не стреляли, потому что его почитают как ламу (из-за желтой окраски перьев)». Евгения Бадлуева РОФ «Татьяна»